大圓滿吉祥獅子法系的最初源頭是從法身佛普賢王如來到報身佛金剛薩埵到化身佛釋迦牟尼佛之間的諸佛智慧傳承。
所謂的「法身佛、報身佛、化身佛」，並不是像我們平常所認知的分立的一個人、兩個人、三個人這樣的概念，而是眾生本具但被煩惱遮蓋的佛性智慧的不同層面。

我們的無上導師釋迦牟尼佛，於西元前六百二十六年，在現今尼泊爾南部，臨近北印度的藍毗尼園誕生。在三十五歲時，釋迦牟尼在印度菩提迦耶證得大覺「佛」。成覺之後，佛陀開始於此世界傳授佛法。在此後的四十七年內，佛陀的教法傳遍了整個宇宙，成億的眾生達到證悟。

在八十二歲時，釋迦牟尼佛進入涅盤。此後，出於對眾生無條件的愛，佛以兩個化身的形式應化於世。這兩個化身即蓮花生大士和極喜金剛。

佛曆九十年，即佛陀般涅槃後八年，佛陀的第一個化身，蓮花生大士，在西印度達喇郭嘯海從蓮花中化生。蓮花生大士從數位證悟的大師處獲得佛傳承下來的完整大圓滿教法。蓮花生大士展示了不死虹光身成就，並在印度的八大聖地和其餘空行母聖地把深奧的空行教法傳授給為數眾多的學生。這支傳承被稱為大圓滿空行心髓傳承。

後來，應藏王赤松德贊之邀，蓮花生大士入藏，在遍及西藏的無數地方引入並樹立了佛法。他的心子，王妃耶喜措嘉，也把大圓滿空行心髓教法傳給了許多修行者。

今日，這支大圓滿傳承仍不斷傳接於卓千寺金剛上師們的心中。

佛陀般涅槃後二十八年，即佛曆一百一十年，佛陀的第二個化身，極喜金剛在此世界出世。極喜金剛直接從報身佛金剛薩埵處領受了大圓滿傳承。許多年中，極喜金剛在印度及空行母的七十五聖地傳授這支傳承。這支傳承被稱為大圓滿龍欽心髓傳承。他的心子是文殊師利友，文殊師利友的心子是吉祥獅子。吉祥獅子是一位佛教奇士，現仍以證悟狀態存活在聖卓千谷。

吉祥獅子的心子是加納思紮，加納思紮的心子是無垢友。 於蓮花生大士同一時期，無垢友也入藏，在多年中於藏地廣泛教授大圓滿傳承。今日，這支大圓滿傳承，仍不斷傳接於大圓滿吉祥獅子五明佛法大學金剛上師們的心中。

所謂的「傳承」，意指佛法從釋迦牟尼佛到現今的修行者之間不曾間斷的相續傳接之鏈。不同的傳承，表示不同的傳接「路線」。雖然路線不同，修行重點略有差別，但每一大圓滿傳承都包含了足夠成佛的完全法教。不同的大圓滿傳承，並不意味著佛法的缺失。

根據佛教史，神聖的竹慶地區是特別的聖潔和倍受加持。這一地區位於藏區東部，包括如堂峽谷、獅崇雪山和卓千寺。據說吉祥獅子、蓮花生大士、無垢友實際上都在這聖潔的竹慶地區生活了很多年，期間在此埋藏了許多伏藏，以在適當的時候開取，利益後世。從那之後，許多修行者在此地區證得了虹光身。這一地區以天然聖地、諸佛和空行母壇城天然加持之地、諸忿怒尊的天然屍林而著稱。

到今天，我們能看見數以千計在聖竹慶地區生活過的大圓滿傳承祖師們留下的動人而神奇的遺跡。比如，蓮花生大士在巖石上留下的足印、吉祥獅子在巖石上留下的坐印、卓千法王在巖石上留下的手印，等等。上師蓮華生大士說過：「此聖地是通往涅槃之門，與面見諸佛之窗。」到竹慶聖地去朝聖與修佛，真的是許多修行人內心之中最深的祈願！

大圓滿傳承的加持力持續不斷地傳遞到現今，修行人也還是繼續不斷地見到這些傳承祖師。這類的例子很多
，一個著名的現代實例是一九二四年，堪千才望仁真來到神聖竹慶地區，親眼見到了無垢友，並得其傳法與灌頂。此後經過多年禪修，他達到了非凡的證悟。在一九五八年，當他被押往批鬥之處時，就在很多目擊者眼前，飛昇入空，消失不見。

另一個最近的例子是一位普通的西藏獵人名叫索南南甲。他在神聖竹慶地區秘密修練大圓滿心髓傳承多年，並在一九五二年於數千人面前示現了虹光身成就。這兩個奇跡般的事件都有很多目擊者，其中有些人現仍在世。

一九七七年，我們的上師卓千堪布闕噶仁波切，得到上師蓮花生大士極大的加持；接著一九八四年，他又從吉祥獅子處獲得了許多次的加持。

今天，大圓滿教法留存在世，是通過這支神聖傳承的加持，也是因為其加持。大圓滿傳承的力量，蘊藏在金剛乘佛法的心臟。

長久以來，由於古遠傳承的加持力，至今大圓滿教法尚能留傳在這世上。我們最深切的願望，是每位金剛乘佛法修行人能夠將大圓滿傳承祖師們的歷史永遠銘記在心中。若對大圓滿傳承缺乏虔信與肯定，是難以獲得傳承具力的加持。

卓千堪布闕噶仁波切曾說過：「所有金剛乘佛法修行人，都應該永遠記得大圓滿傳承祖師們不可思議的真實故事，因為大圓滿傳承加持力是無法度量、難以想像的，而這份傳承的力量正是金剛乘佛法的心臟。當你恆時不斷思憶大圓滿傳承祖師們，你將會獲得傳承所賜予的力量與加持，終將成為偉大的修行者及大圓滿傳承的證悟上師！」